1. 1月20日 陳濟昌逝世100周年 1枚
陳濟昌(1870∼1907)，原名維淵，字默齋，號夢昔。南定省美祿縣人。24歲時舉秀才。常與潘佩珠、阮尚賢等愛國志士交往。秀昌所處的時代正是法國殖民者侵佔越南、越南人民呻吟在侵略者與封建主勢力相結合的重壓下的苦難時刻,他以詩歌作武器,揭露法國殖民者佔領下越南社會的醜惡現象，抨擊賣身求榮的知識份子。他的詩作全部用字喃寫成。作品收集在詩集《渭城佳句》中。他的詩體裁多樣，風格挺秀，形象生動，韻律嚴謹，以諷刺詩著稱，是越南諷刺詩歌承前啟後的人物。
2. 2月3日 貫徹實行越共十大精神 1枚
3. 2月9日 長征誕辰100周年 1枚
長征(1907∼1988)，原名武文渠，因為對中共領導的紅軍二萬五千里長征仰慕備至，竟然把化名也改為長征，並以此聞名，原名倒沒多少人知曉了。長征是陳富犧牲後越共第二位總書記，一直在國內搞地下活動（胡志明主要在海外），是越共公認的理論家和領導核心，越南共產黨內有親蘇、親華派之分，親華派頭號人物是長征同志。由於1956年領導土改運動的左傾錯誤而被以黎筍為首的南方派（以後發展為親蘇派）拱到，改任政治局委員、國會常委會主席，以後曾經擔任國家主席。有趣的是，年紀遠大于死對頭黎筍的長征居然比前者多活了近十年，而且在黎筍死後再度出任總書記，並且很快就開始糾正黎筍的錯誤路線，把被黎筍、黎德壽關押多年的另一親華派大將阮文靈扶上越共一把手地位，使越南逐漸擺脫前蘇聯控制，走上革新開發之路。
4. 4月7日 黎筍誕辰100周年 1枚
黎筍(1907∼1986)，黎筍原名黎文潤，籍貫廣治省兆豐縣兆成鄉厚堅村。前越共中央總書記，任期在1976年-1986年，是中越戰爭時的越南國家領導人。
5. 5月1日 第24屆東南亞運動會 1枚
6. 7月1日 西原鑼鉦文化（世界非物質文化遺產） 3枚+小型張
鑼鉦(有乳為鑼，無乳為鉦)在這塊日足風多的西原土地上出現于何時無人知曉。不少人猜測鑼鉦文化源於以銅鼓著稱的古代東山文明(距今3500-4000年)。西原鑼鉦文化空間覆蓋昆嵩、嘉萊、多樂、多農、林同五省，此特色文化類型的主人是巴拿、色登、摩農、克何、羅曼、埃第、嘉萊等西原各族人民。鑼鉦與西原人的生活密不可分，深入其心靈，表達他們在日常生活和勞動中的喜怒哀樂。他們的一生離不開鑼鉦。鑼鉦響起在迎接嬰兒出生的“吹耳禮”，響起在告別亡人的“棄墓禮”，也響起在祭祀、婚嫁、迎新年、慶新稻、賀新居、送征人、慶戰功等儀式。鑼鉦還是人同神靈交流的工具。西原人認為每只鑼鉦背後都有一位神。鑼鉦越古老，神權就越大。鑼鉦是貴重的財產，是權力和財富的標誌，有時一隻鉦價值兩隻大象或20頭水牛。每逢節慶，人們在一壇壇竿子酒旁圍著篝火踏著震撼山林的鑼鉦聲翩翩起舞，為西原增添了浪漫神秘的氣氛，因此產生了西原雄壯優美的史詩和歌曲。
鑼鉦藝術在雄偉的西原歷經數千年已發展到相當水平，種類繁多。鑼鉦因民族、地區而異，幾乎所有中部山區村寨都有鑼鉦隊。可以單獨或成套使用，每套2至12只不等，也有18至20只為一套的如嘉萊鉦。西原編套鑼鉦可以不同的和聲方式合奏多音級曲調，每人只敲一隻。民間藝人演奏鑼鉦時配合嫺熟，節奏和聲豐富，曲調多樣，別具特色。每個民族都有自己的鑼鉦樂曲以讚頌大自然的壯美，演繹人的渴望。嘉萊人有朱安、特倫旺等曲目，巴拿人有沙特朗、沙卡波、阿斗、特雷等曲目。
7. 8月1日 昆侖島國家公園的動物 4枚
昆侖島 (Con Dao) 國家公園它被公認為天然保存區於 1984 年，被公認為國家公園於1993。生物潛能多樣，天然景觀甚少改作。總受保護面積達20,000 公頃，其他14,000 公頃是海，6,000 公頃是14個島上的森林。
國家公園有多種動如：貂、松鼠、山雞、鹿、猴、大蜥蝪…… 特別是國內獨有的全身黑透的松鼠。這裏有罕季的各種鳥如：青面鵰、燕子……。加上闊20,500公頃的海墊區，包括各海生態系與沿海的咸淹林、珊瑚、海草。超過1,300類海生物已被確定。昆侖島海有多種名貴海產如：龍蝦、魚苗、沙魚、海參、海豚、玳瑁、海鱉…… 昆侖島也是越南小數地方有著罕貴動植物生存，例如海牛。
昆侖島還有一個大海龜群體，每年在生產季節有成千上萬的海龜爬上沙灘來生蛋。從1995年至今，已有超過300,000只海龜得以放回大海中與接近1,000只已成長的海龜獲作記號。因有高生物及多樣化的性質，昆島國家公園獲列入“得到優先區域之一”的名冊內。除此之外昆侖島還有各式各樣的珊瑚礁，可跟其他國內馳名的生態旅遊區比美。
8. 10月1日 新版普票 3枚
9. 11月1日 越南和法國聯合發行郵票 2枚
主題未定
10. 12月1日 生肖鼠 2枚
